被神化的關(guān)公雕塑

提到關(guān)公我們心中總會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)赤面長鬢、鳳目蠶眉、身披金甲形象，可以說是非常威風(fēng)的。關(guān)公雕塑被人們稱為“武圣”，他與“文圣”孔子可以相提并論，是我國唯二被從古至今都崇拜的人。

關(guān)公現(xiàn)如今已經(jīng)被人們奉上神壇了，其實(shí)關(guān)公能成為圣人是古代封建王朝時(shí)期帝王為了籠絡(luò)人心推出的一個(gè)道德楷模。我們所了解的關(guān)公是一位非常厲害的人，但歷史上的關(guān)公并不是一位武功蓋世的超人，他突出的特點(diǎn)就是忠義。

歷史上的關(guān)公其實(shí)是一位戰(zhàn)功卓著的名將，過五關(guān)斬六將雖然是經(jīng)過美化后的，但也可以看出他的戰(zhàn)斗力是非常厲害的。雖然他武力值非常厲害，但是因?yàn)樗麆傘棺杂谩Ⅱ湴磷詽M，所以最終被敵人殺死了。由此可以看出歷史上真實(shí)的關(guān)公并不是一個(gè)完人，那他為什么被人們供奉呢？

翻開清人阮葵生的《茶余客話》，在《仁義之氣常存》一條中說“蓋當(dāng)時(shí)之祀虛侯，亦今日之關(guān)廟，后重伍子胥、程嬰、杵臼及項(xiàng)羽，皆祭遍海內(nèi)，古今來取義成仁之士，其身雖死，其氣常存。”指出“仁義之氣”是銅關(guān)公受到人們頂禮的原因所在。