不同服飾的銅關公像有不同寓意

在中國，素有“文拜孔子、武拜關公”的說法。關公被視為武神、財神及保護商賈之神。不僅是大陸，在港澳臺地區以及東南亞一些國家幾乎每家都會供奉銅關公像。關羽的形象在世人眼里最多的就是忠義二字。盡忠節義是關羽本人畢生的行為準則。正是關公頂天立地的作風，才讓后世多少人以之為榜樣，并將他老人家奉若神明。不過，身居神位的關公有不同的造型，這不是因為關公愛打扮，也不是因為關公形象豐富，只是因為供奉他的人職業不同，才導致了他的造型不同。關公的造型主要分為4種，這四種形象的關公分別代表著什么呢？

1、紅袍關公：關羽穿大紅戰袍，主要是因為漢朝的軍官都必須穿紅色的軍裝。漢朝初期，以水德自居。中期改為土德，最后定性為火徳，所以在大漢后期漢軍制服，全部規范成紅色。他身穿紅袍，代表“漢賊不兩立，王業不偏安”。后期曹丕篡漢之后，馬上整改官服顏色紅色便不再流行。但是劉備因為以自己繼承大漢國祚。于是繼續沿用大漢的火徳，并且將紅色當成國色。所以這個時候關羽在受封前將軍、假節鉞也是穿紅袍，這也就是六扇門等公職衙門供奉紅袍關公的原因，認為自己雖然是朝廷鷹犬，但也是正統。

2、綠袍關公：關羽穿綠袍，主要流行于明朝以后。主要有兩個原因，一方面是三國演義的問世，其二是元朝后期便有了江湖游俠。在江湖門派中，推崇江湖義氣。在正式演繹和民間傳說中，關羽是忠孝節義方面的亙古第一人。在江湖里只講義氣，不論是非。當關羽棄曹歸劉，就是典型的直講義氣，不論是非。當時為了找劉備，關羽掛印封金，放棄大漢的官職，放棄紅袍穿綠袍。這個就是江湖人士推崇的義氣凌駕于王法之上的。

3、金袍關公：除了六扇門供奉的紅袍關公、江湖門派供奉的綠袍關公，還有金袍關公和無袍關公，這其中咱們主要說金袍關公，無袍關公點到為止。一向視金錢如糞土的關羽被當做成武財神，主要是商家們對公平交易的尊重，關羽可以震懾宵小之徒保護家宅商鋪平安，還真未必會肯去替人謀財。商人們共憤驚跑關公，除了關羽的義字當頭，光明磊落之外。關羽還算是季漢首富，當時劉備起事時，關羽還大力資助。

4、無袍關公：至于無袍關公，還是少說為佳，咱們聽郭德綱于謙的相聲，就會知道有一個地方也是供奉關公的，也就是郭德綱調侃于謙常去的、掛粉燈管的地方。這個地方供奉的關公穿紅還是穿綠，抑或是鍍金，去過的人才知道。筆者孤陋寡聞，認為那里的關公是不應該身披戰袍的——穿著戰袍，提著大刀的關公往那一站，誰還敢來？所以關羽在那里，最好還是穿做小買賣時候的常服比較好，這樣比較有親和力。